Este martes comenzó en el Centro de Estudios Judiciales de Resistencia el juicio contra el clan Sena, acusado del femicidio de Cecilia Strzyzowski. Siete personas, entre ellas César Sena y sus padres, Emerenciano Sena y Marcela Acuña, enfrentan un jurado popular que decidirá su culpabilidad.

Aunque el cuerpo de Cecilia nunca fue hallado, la fiscalía cuenta con casi 400 pruebas que incluyen mensajes, audios, peritajes y testimonios que, según los investigadores, demuestran la planificación meticulosa del crimen.

La selección del jurado es clave: doce ciudadanos chaqueños evaluarán las pruebas y los testimonios durante 17 audiencias programadas.

Los acusados y su rol en el crimen

César Sena, de 20 años, es señalado como autor material del femicidio, mientras que sus padres están imputados como coautores por planificar y encubrir el hecho.

El resto de los acusados -Fabiana González y José Gustavo Obregón, y Gustavo Melgarejo con Griselda Reinoso- están acusados de encubrimiento agravado. Según la fiscalía, ayudaron a limpiar la casa, trasladar pertenencias de la víctima y ocultar pruebas en el campo familiar conocido como "la chanchería".

El plan detrás del crimen

Cecilia y César se conocieron en 2022 por una aplicación de citas, se casaron meses después y su relación estuvo marcada por la violencia y el control. El 1° de junio de 2023, Cecilia llegó con su valija a la casa de los Sena; fue la última vez que se la vio con vida.

Según los fiscales, el asesinato ocurrió poco después en la casa familiar y su cuerpo fue incinerado en el campo del clan. La investigación incluye rastros de sangre, objetos personales calcinados, mensajes de WhatsApp y búsquedas en internet que evidencian planificación y premeditación.

La voz de la madre de Cecilia

Gloria Romero, madre de la víctima, será testigo clave. En declaraciones previas al juicio, expresó su dolor y su pedido al jurado: "Imaginen que alguien les quita a su hijo y ni siquiera les deja respuestas. ¿Qué harían ustedes en mi lugar?".

Romero denunció la falta de arrepentimiento de los acusados, quienes, según ella, intentan victimizarse y hacen política desde la cárcel.